番外篇:谁给你的自信？ (第3/8页)

是略知一二。

    梵本意为觉者。以四部阿含为宗，为原传梵教。

    据阿含经载，梵陀身前，也是一个需要穿衣吃饭的凡人。所谓梵行，指灭心断识，涅盘寂静。即梵陀灭渡讲的“我生已尽，梵行已立，所作已作，不受後有”。

    传入华夏後，初期因上不服王化，下不合民俗，受到华夏上下的一致抵制，流传不广。

    後来x1收儒道思想，慢慢同化改进。加上五胡乱华时期，得到游牧民族的大力支持，方才大盛，树大根深。

    所以师妃暄JiNg通道家典籍，也不稀奇。秦诤也不意外。

    回道:“师小姐此言差异。所谓天道有常，不为尧存，不为桀亡。每个人，都需向天地索取资源，养活自己。老庄之清净冲虚，只是个人修养之理，却与民生无益。个人之出世超脱，为我所不取，我更看重济世渡人。”

    “天师心怀苍生，妃暄佩服！”

    师妃暄淡然一笑:“不知天师对我梵门是何态度？”

    “梵教不外演其妖书，缪张妖法。欺诈愚昧之教。什麽往日罪孽，未来果报。布施一线，希万倍之利。持斋一日，冀百日之粮，遂使迷愚者贪求功德。果是万法皆空，何致贪迷於此？”

    秦铮就把曹应龙那番话翻了出来，然後续道:“对於你教，吾有一联赠之！”

    “四大皆空，唯肚不