再临第四集墓园看守人的死灵术通霄大会第三章最不适合这个工作的人5 (第2/8页)

此耀眼夺目，祢就是我所需的一切，有祢就足以使我饱足……」

    整首歌都在堆砌赞美词汇，别的什麽都没有。让玺克想起他曾经在复写世界看过的，空空如也的婴儿床，周围飞扬的标签。这一次，空荡荡、被标签围绕的是某个神的祭坛。

    神蹟法术是来自於达尼萨，而艾太罗魔法是来自於大自然运行的道理。也有垛洲法师说神蹟术其实不需要达尼萨也能使用，任何信仰都可以作为神蹟术的来源，到底谁说的才对，他今天应该可以知道答案。

    两位真神教法师的脚下投影出一幅艺术图案的线框。玺克记得那好像是垛洲某间着名教堂上着名艺术家的作品，有名到连非美术界的艾太罗人都知道的名画。画着众多真神教故事人物站在云朵上，还有很多天使飞来飞去。两位真神教法师站的位置是中间下方的云。

    接着他们头上又出现很多白sE发出微光的羽毛缓缓飘落。

    这个场面让玺克想起涅库卡密纳贤人葛朱奥的故事。他曾经为了让皇帝可以用眼睛看就知道他很厉害，只好浪费法力制造根本没有功能的巨阵，在自己头上和脚下转。

    玺克还是b较认同他的异世界笔友洛菲司说的：「强力的魔法都很朴素。」Ga0这麽夸张除了唬外行人之外还有什麽功能？

    怪的是，玺克仔细观察，发现随着这些图案逐渐成型，那两个真神教法师的法力也逐渐增强，而且他们显然很用心在欣赏这些图，摇头晃脑的对着地面露出笑容。玺克领悟到，这些表演同时也是演给他们自己看的，他们靠着这些图案营造神X氛围，使自己JiNg神亢奋，提高所使用法