第二十章 收尾 (第9/10页)

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    “要真厉害，‘啖吔咦珂’是密咒认不出也就罢了。见着这村子，认不出是借风水摆出的锁灵局？见着了神堂，还瞧不出这明晃晃的yin祀味儿？！”

    “会耍几手功夫，制几门符箓就算厉害？现在什么年代呢？二十一世纪！讲科学，个人英雄主义是没有前途的。”

    一口气说完，老人的气也顺了一些。

    他冲着骸骨郑重稽首，才指着年轻人先前瞧过的陶器问：

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    “这叫什么？”

    “心脏？心房？呃，heart？”

    老人忍无可忍，又给了他一脑瓜崩。

    “是焕阳昌，蠢材！”

    年轻人捂着脑袋，敢怒不敢言。

    早说嘛，谁知道答案是往“身神”方面跑的？

    道教认为人体中自有神灵，这种神灵并非三清、玉帝、城隍、灵官这样的天神、地祇、鬼神，而是人体自身的灵性具现。

    “身神”理论繁多，“三部八景二十四神”是其中较为主流的一种，而该理论中，心神就叫焕阳昌。

    年轻人得了提示，挨个看过去。

    这个陶器装的是干瘪的脑花，是聪明神，名叫觉元子。

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    那个陶器装的是割下的鼻子，是鼻神，名叫冲龙玉。

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