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分卷(17) (第8/10页)
意义,后面再见其他太太时,就索性把人直接请到了书院里。其他作者因为一上来就知道要见的人是道君,做足了心理准备,反而没那么害怕,都是好商好量,很痛快的就把版权卖了出去,还会和道友说声一句道君厚道。 和嘴遁道人一样,这些作者也不是很能理解道君付两遍钱的意义,甚至有人提醒道君,在明明子当初为了赛文会找他们商谈时,他们就已经做好了准备,这是一锤子买卖,真不用再给钱。 宁执:万万没想到,我一个无产阶级的打工人,身边竟埋伏着明明子这么一个资产阶级的剥削人! 宁执不得不找来明明子,先和他谈了一番文学版权的概念。 明明子脑子灵活,不懂就问:这些话本除了印刷成书、刻录在玉简里以外,还能有什么用处呢?就您说的这个版权,意思是说,我们还能再赚钱? 不当家不知柴米贵,虽然书院的财富已经足够他们过个千万年,但谁会嫌灵石多呢? 话本印刷成纸书后,售卖的对方就只有不能使用远声玉的凡人,或者是想要收录一本实体书的修士。但其实大家都很清楚,随着远声玉的崛起,让本来就不怎么流行纸书的修真界,更难看到纸质书籍了。这行已是夕阳产业,真没什么油水可赚了。 我们可以把故事从文字变成视频,就是灵识虚影,像《王侯将相宁有种乎》那样。宁执之前就想问了,为什么北域明明有虚影,却没能演化出长短视频类的娱乐。 大
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