整理《孟子》有「君子」的句子 (第21/23页)

：「霸者之民，驩虞如也；王者之民，皞皞如也。杀之而不怨，利之而不庸，民日迁善而不知为之者。夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉？」

    孟子曰：「君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧於天，俯不怍於人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。」

    孟子曰：「广土众民，君子yu之，所乐不存焉。中天下而立，定四海之民，君子乐之，所X不存焉。君子所X，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所X，仁义礼智根於心。其生sE也，睟然见於面，盎於背，施於四T，四T不言而喻。」

    孟子曰：「孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。故观於海者难为水，游於圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志於道也，不成章不达。」

    公孙丑曰：「《诗》曰：不素餐兮，君子之不耕而食，何也？」

    孟子曰：「君子居是国也，其君用之，则安富尊荣；其子弟从之，则孝弟忠信。不素餐兮，孰大於是？」

    孟子曰：「食而弗Ai，豕交之也；Ai而不敬，兽畜之也。恭敬者，币之未将者也。恭敬而无实，君子不可虚拘。」

    孟子曰：「君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。」

    公孙丑曰：「道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也。何