三 (第5/9页)

他哪儿都不考虑。因为离家近，父母也认为这是一郎自己的事，要一郎自己决定。他的色欲暂时不能影响他的成绩，反而突出他的聪慧。在长篇《假面的告白》里，三岛由纪夫称呼沉湎色欲的自慰行为为“恶习”，男生们一般在青春期以前，在更早的还不了解情色的形状的时候就曾经接触过性，西方电影中，那些放荡开放的家庭的孩子苦于情欲的支配，而有无法控制的自慰性行为时，贫穷的父亲会花钱给孩子找妓女。

    一郎在和男同学一起寻求刺激，躲在被窝里看影片《西西里的美丽传说》的时候了解了这一点。那电影确实是色情的，可是，同时也是艺术的，在一郎心里，情欲已经和艺术有了等号，因为情欲伴随着生殖，男人的生殖是下流的催产物，女人的生殖被宗教蒙上了一层神秘和神圣的色彩，艺术的生殖则是幻想的创造，无比崇高精妙，背后却无论如何少不了最低级的性冲动的支撑。因为没有性欲就没有生命，而没有性欲的艺术就不是活的。《假面的告白》中，主人公深受情欲和变态性幻想的困扰，不也是个忧郁多思的，十分聪慧的青年么？自己的欲望虽然下流，不择手段，可怖，可是这是支撑世界最基础的东西，他对流川有这种欲望，就是有一天想要强jianian前辈也再正常不过了。

    世界的钟面，对一郎来说已经指到了非睡不可的刻度，对十八岁的南烈来说却远非如此。

    南烈约了他最亲近的损友岸本实理到某酒吧小酌，他点了标有“spirit烈性酒”的白兰地，面不改色地喝上一口，岸本则点了螺丝起子，并劝他的好友也续一杯这个。软绵绵的女孩子衣着暴露，