长生可否_8、缀术衍道,混元为宗 首页

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   8、缀术衍道,混元为宗 (第3/7页)

直观能见,所以会产生唯外算论的观念。”

    “实则,万事万物,互有g扰。”

    “外算所验证者,都是在某个尺度之下,才能保证正确。”

    “若是尺度不为掌控,便不灵了,当今外算之法,算不出YyAn,这很正常,毕竟是在推演大道,子子孙孙无穷尽,也是算不完的。”

    “听闻山西王文素完成了《算学宝监》一书,在外算上又有了些进步。但目前而言,还是远远不够的。”

    “或许未来有一天,外算到一定的高度,能够推衍吧。”

    “在那之前,我们观天地,观道,还是要用内算。”

    “内算应用b较广泛的是占卜,主要有:太乙、六壬、三甲,当然,这些都是术法小道,你以後再学,现在我们继续学大道。”

    《数书九章》里竟然有这些内容?

    秦九韶这位数学大家,张执象是知晓的,却没有想到古代的数学居然如此发达……

    “说到YyAn的推算,不仅外算难以推演,就连内算也难以推演,所以,就有必要太极分两仪,两仪分四象,四象分八卦了,所以就需要五行了。”

    “既然要讲太极,就避不开一个故事。”

    “夸父逐日。”

    “《山海经》记载:夸父与日逐走,入日。渴yu得饮,饮於河渭,河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而Si。弃其杖,化为邓林。”

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