附录/文本底下的关键词:赫耳墨斯 (第2/6页)

为主义的组织在伊理迦尔脱离後正式改由赫耳墨斯引导--------赫耳墨斯以人类的化身出现在众人面前，这点呼应神话形象，总之他拿出的并非「三倍伟大的赫耳墨斯」之名，而是该神在希腊T系原被固定住的称名：「荷米斯」。

    普罗米修斯在领导者换人後作风彻底不同，伊理迦尔.鲁瑟指南的时期已经无从考证，因为在前作中出现的「普罗米修斯」就已经是依着「荷米斯赫耳墨斯」的主意任意改造的样子。

    -------因此才叫做「普罗米修斯」，不是吗?

    赫耳墨斯作为理X的人，以绝对的启蒙消灭物事的深度，以该种方法支配的逻辑正是被沿用至今的主流科学方法。也就是普罗米修斯的态度。

    这样的b较之下，伊西斯对应的则是俄耳甫斯的方法。

    盗取神火而受刑囚的普罗米修斯正是意图以暴力与敌意，藉由支配自然以获取自然的原则化身。当初撰写前作时并未特别意识今日才查询到的这一点，不过当初的设定竟能自圆其说这点，不管想几次都依然微妙有趣。

    回到今日或者说接下来的预告?

    我个人对於神只的观念扩大了不少，前作的双神对立构图变成3 1神的对峙。这点我会另起文章补充的。哪，不过前提是要有誊写的适时就是啦。

    神蹟与x1血鬼的