第十章 好可怕的文化 (第4/8页)

、撰写抄写经文的人。

    凡是对佛陀有所贡献的信徒，都有机会得到摩芝的赐福，曾经有人在红尼萨像前不吃不喝跪拜三天三夜，就是为了证明自己的诚心，这样毅力不凡的信徒，也有资格进入摩芝的住所。

    丹楚说，摩芝在偐古的意思就是神的zigong，被视作是佛陀孕育的孩子。

    因为身份圣洁，他们不被允许沾染任何陋习，包括喝酒、抽烟、赌博等。但我第一次见到仰洛就是在赌场，也请他喝过酒。

    仰洛似乎从不忌讳这些约束摩芝的条规，还是他以为只要违背规则，就可以不必再回寺庙？再当摩芝？

    “摩芝什么时候可以离开寺庙？”我问，即便我已经猜到答案。

    “离不开，摩芝一辈子都要为信徒服务，就算找到下一任摩芝取代，他也要住在庙里继续接受信徒，直到死去。”

    仰洛十八岁，他成为摩芝的年头我不得而知，他这一辈子都要这样活着？

    我心中翻涌起一阵巨大的哀伤，我在偐古听过见过太多身处水深火热的人的悲惨故事，但从没有谁能像仰洛一样给予我痛到窒息的悲哀。

    我问仰洛有没有参与过献祭时，他的沉默此刻就像一个响亮的耳光抽在我脸上，但他应当比我更疼。

    我立刻驾车飞奔向木屋去找仰洛。

    我一般很少在偐古开夜路，就算开也会把时速稳定在六十码以内，但此刻我心急如焚，平常半个小时的车程，硬生生被我缩短成十五分钟